設(shè)計(jì)審美能力就是眼力的高低，尤其是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，如果沒(méi)有活躍的感官世界，審美能力的解放，一個(gè)設(shè)計(jì)師即便有再高深的文化修養(yǎng)、豐富的情感，對(duì)設(shè)計(jì)理念將一籌莫展，設(shè)計(jì)出來(lái)的作品也未必是生動(dòng)的，因?yàn)樗砟钪碌氖澜缈赡苋鄙冱c(diǎn)畫(huà)之間那種動(dòng)人的形質(zhì)、空間周旋了無(wú)情趣、筆觸游走的地方了無(wú)生機(jī)，而顯得單調(diào)、枯燥。　　

好的設(shè)計(jì)作品，往往能讓我們感受到，設(shè)計(jì)師的眼睛是亮著的，甚至耳朵也是傾聽(tīng)的狀態(tài)，觸覺(jué)也是鮮活的，所以，我們能在他們的作品中，看到筆跡與心跡一一有秩地開(kāi)放，仿佛聽(tīng)得到不同的筆與不同的紙，簌簌有聲地書(shū)寫(xiě)，甚至與水量多少在紙面掠過(guò)時(shí)的細(xì)膩的聲音，用筆的輕重如拂過(guò)敏感的肌膚。所有這些都可以讓人洞察到設(shè)計(jì)師心聲的呢喃。在古人的信札里，最能輕易地尋覓到這些消息，現(xiàn)在的設(shè)計(jì)作品為何單調(diào)？我想，很大的原因是設(shè)計(jì)師對(duì)經(jīng)典世界、審美感覺(jué)世界越來(lái)越?jīng)]有興趣，他們或著眼于一點(diǎn)一畫(huà)具體的實(shí)證的技術(shù)手段，或著眼于一個(gè)大而空的形式拼接，卻忽略了設(shè)計(jì)世界的另一種豐富性——那些種種連心的感覺(jué)世界。


如果一個(gè)設(shè)計(jì)師根本無(wú)法進(jìn)入書(shū)寫(xiě)感覺(jué)的調(diào)控之中，感覺(jué)的遲鈍或者錯(cuò)位，常常設(shè)計(jì)枯燥，有些重復(fù)經(jīng)典技術(shù)而已，總是缺乏感人的力量。創(chuàng)作最重要的是有一股鮮活的感覺(jué)充盈到你的筆端，不同的筆致正是經(jīng)由對(duì)感覺(jué)的捕捉來(lái)完成的。作為調(diào)度感覺(jué)的切入口，活躍思維已麻木的定向?qū)徝溃既〉昧肆钊梭@喜的成果。

設(shè)計(jì)師著眼看、細(xì)心體驗(yàn)之后，他就會(huì)從個(gè)人的感官世界找到非常獨(dú)特的創(chuàng)作感受，而一個(gè)設(shè)計(jì)師通常是通過(guò)這樣一些獨(dú)特的個(gè)人感受建立起來(lái)的。

網(wǎng)頁(yè)名稱(chēng)：設(shè)計(jì)審美與感覺(jué)
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