據(jù)悉，如果中國(guó)的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)總是追隨歐美或日韓的設(shè)計(jì)風(fēng)格及特點(diǎn),那么發(fā)展的空間就會(huì)越來(lái)越窄,永遠(yuǎn)只是一個(gè)追隨者,沒(méi)有自己的個(gè)性,不會(huì)給人留下深刻印象;缺乏本土化的設(shè)計(jì)只能跟在市場(chǎng)后面被動(dòng)發(fā)展,永遠(yuǎn)不可能引領(lǐng)潮流、 占據(jù)市場(chǎng)。我國(guó)的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)在提倡民族特色的同時(shí),不能只是將中國(guó)元素進(jìn)行簡(jiǎn)單的羅列,而是應(yīng)當(dāng)兼容并舉,繼承傳統(tǒng),著眼當(dāng)代,吸納優(yōu)秀的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)方法,將其應(yīng)用到實(shí)際 的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)作品當(dāng)中。

不論是華夏文化的形成、兩漢文化的發(fā)展,還是到唐代的繁榮、宋代的風(fēng)雅,中國(guó)的文化傳統(tǒng)有著不同地域、不同 民族、不同年代的精神內(nèi)涵。隨著時(shí)光的推移,這種精神內(nèi)涵是慢慢推進(jìn)的;隨著社會(huì)的發(fā)展,整個(gè)中華民族的文化底蘊(yùn)不斷產(chǎn)生新的內(nèi)涵,給予古老的中國(guó)文化以新鮮的養(yǎng)分。在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)上,我們應(yīng)當(dāng)“立足中華,面向世界”,既要尊 重本民族藝術(shù)的獨(dú)特魅力,又要與當(dāng)代精神相匹配,把中國(guó)元素融進(jìn)時(shí)代訴求,使中國(guó)的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)走在時(shí)尚而美麗的時(shí)代前沿。

著名設(shè)計(jì)大師喬治·亞羅提出“設(shè)計(jì)的內(nèi)涵就是文 化”。不同的文化構(gòu)建不同的設(shè)計(jì)作品,我們中國(guó)的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)彰顯出自己的文化背景,以中國(guó)元素的應(yīng)用體現(xiàn)出 中國(guó)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)代感。不論造型、色彩、風(fēng)格、元素,不論歷史的、現(xiàn)代的,民族的、世界的, 傳承的、創(chuàng)新的,都可以在當(dāng)今的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中碰撞、融匯,譜寫(xiě)出新的篇章。

網(wǎng)站欄目：在網(wǎng)站建設(shè)中如何使用中國(guó)元素
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